top of page
K O N T A K T
ah8


Gesamte Inhalte: © Dr. Christoph Maria Stock
第六章 忍惡無瞋
第: das Erste, der Erste; 六: sechs; 章: Kapitel; 忍: erdulden, Geduld haben, ertragen; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam; 無: nichtexistierend, ohne, -los, Ich-Losigkeit; 瞋: Zorn, Ärger, Wut
Kapitel 6: Das Böse ohne Wut ertragen
佛言:惡人聞善,故來撓亂者,汝自禁息,當無瞋責。彼來惡者而自惡之。
佛: Buddha; 言: sprechen, Wort, Rede; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam; 人: Person; 聞: hören, wahrnehmen; 善: Güte, Wohlwollen, Tugend, gütig, freundlich; 故: daher; 來: kommen, herbeikommen; 撓: Unruhe, Ablenkung, Kratzen, Verwirrung; 亂: Chaos, Verwirrung, emotionales Durcheinander; 者: jene die; 汝: „du“; 自: natürlich, der Natur entsprechend; 禁: verbieten, kontrollieren, die Regeln bzw. Gebote einhalten; 息: Ruhe, Ausruhen, Pause; 當: sollen, müssen, gewiss eintreffen; 無: nichtexistierend, ohne, -los, Ich-Losigkeit; 瞋: Zorn, Ärger, Wut; 責: beschuldigen, tadeln, zurechtweisen; 彼: jener, jene, jenes; 來: kommen, herbeikommen; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam; 者: jene die; 而: und; 自: natürlich, der Natur entsprechend; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam; 之: folgend, von dem kommend, abschicken, schicken, anvertrauen
Der Buddha sagt: "Wenn ein schlechter Mensch von Güte und Wohlwollen hört und kommt, um Unruhe und Chaos zu stiften, sollte man die Ruhe bewahren und keinen Ärger oder Tadel aussprechen. Auf jene, die schlechte Handlungen setzen, wird das Schlechte ganz natürlich zurückfallen."
bottom of page