K O N T A K T
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Gesamte Inhalte: © Dr. Christoph Maria Stock
第七章 惡還本身
第: das Erste, der Erste; 七: sieben; 章: Kapitel; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam; 還: zurückkehren, umkehren; 本: Ursprung, Herkunft; 身: Körper
Kapitel 7: Das Böse kehrt zu sich selbst zurück
佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對。罵止,問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣。佛言:今子罵我,我今不納。子自持禍,歸子身矣。猶響應聲,影之隨形,終無免離。慎勿為惡。
佛: Buddha; 言: sprechen, Wort, Rede; 有: existiert, haben, besitzen, vorhanden sein, sich ergeben; 人: Person; 聞: hören, wahrnehmen; 吾: ich, mein; 守: wachen, verteidigen, befolgen, einhalten; 道: Dao; 行: Handeln; 大: groß; 仁: Wohltätigkeit, Menschlichkeit; 慈: Mitgefühl; 故: daher; 致: schicken, senden, führen zu; 罵: schimpfen, fluchen, beleidigen; 佛: Buddha; 佛: Buddha; 默: Stille; 不: nein, nicht; 對: antworten, erwidern, gegenüberstehen; 罵: schimpfen, fluchen, beleidigen; 止: stoppen, anhalten, aufhören; 問: fragen, eine Frage stellen; 曰: er sagt; 子: Kind, Frucht, Samen; Geschenk; 以: mit, mittels; 禮: sich verbeugen, Respekt erweisen, Höflichkeit; 從: folgen, gehorchen, ausführen; 人: Person; 其: seiner, ihrer; 人: Person; 不: nein, nicht; 納: annehmen, akzeptieren, aufnehmen; 禮: sich verbeugen, Respekt erweisen, Höflichkeit; 歸: zurückkehren, Zuflucht nehmen; 子: Kind, Frucht, Samen; 乎: in, an auf, bei, aus; 對: antworten, erwidern, gegenüberstehen; 曰: er sagt; 歸: zurückkehren, Zuflucht nehmen; 矣: so ist es; 佛: Buddha; 言: sprechen, Wort, Rede; 今: Jetzt, Gegenwart, Heute; 子: Kind, Frucht, Samen; 罵: schimpfen, fluchen, beleidigen; 我: ich, mich; 我: ich, mich; 今: Jetzt, Gegenwart, Heute; 不: nein, nicht; 納: annehmen, akzeptieren, aufnehmen; 子: Kind, Frucht, Samen; 自: natürlich, der Natur entsprechend; 持: Halt, halten, festhalten, unterstützen, ausdauern; 禍: Unheil, Unglück, böses Schicksal; 歸: zurückkehren, Zuflucht nehmen; 子: Kind, Frucht, Samen; 身: Körper; 矣: so ist es; 猶: gleichsam, wie, als ob; 響: Echo, Nachhall, Klang; 應: antworten, erwidern, reagieren; 聲: Stimme, Laut, Geräusch; 影: Schatten; 之: folgend, von dem kommend, abschicken, schicken, anvertrauen; 隨: folgen, mitgehen; 形: Form; 終: Ende, enden, schließlich.; 無: nichtexistierend, ohne, -los, Ich-Losigkeit; 免: entkommen, frei sein von, meiden; 離: Loslassen, Abschied nehmen, sich entfernen, Abgeschiedenheit; 慎: vorsichtig sein, sich hüten vor, achtsam sein; 勿: nicht, bitte nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 惡: böse, schlecht, nicht heilsam
Der Buddha sagt: "Es ergab sich, dass eine Person davon hörte, dass ich darauf achte, den Weg des Tao einzuhalten und mit großer Menschlichkeit und Mitgefühl handle. Daraufhin beschimpfte und beleidigte (diese Person) den Buddha. Der Buddha blieb ruhig und antwortete nicht. Die Beleidigungen hörten auf. Buddha stellte die Frage: 'Wenn man einer Person aus Höflichkeit ein Geschenk mitbringt und die Person diese Höflichkeit nicht annimmt, kehrt dann das Geschenk zum Schenkenden zurück?' Er antwortete: 'So ist es. Es wird zum Schenkenden zurückkehren.' Der Buddha sprach: 'Heute beschimpfst du mich. Aber ich werde jetzt die Beschimpfung nicht annehmen und ganz natürlich kehrt das Unheil zu dir zurück. Es ist wie mit einem Echo, dessen Geräusch wie ein Schatten der Form folgt und antwortet. Schlussendlich kann man sich nicht entfernen und entkommen. Hüte dich daher davor, schlechte Handlungen zu setzen'.“