第二十七章 無著得道

第: das Erste, der Erste; 二: zwei, zweite; 十: zehn; 七: sieben; 章: Kapitel; 無: nichtexistierend, ohne, -los, Ich-Losigkeit; 著: schreiben, verfassen, berühmt; 得: erreichen, erhalten, gewinnen; 道: Dao

Kapitel 27: Frei von Anhaftung erlangt man die Erleuchtung

佛言：夫為道者，猶木在水，尋流而行。不觸兩岸、不為人取、不為鬼神所遮、不為洄流所住、亦不腐敗，吾保此木，決定入海。學道之人，不為情欲所惑、不為眾邪所嬈、精進無為，吾保此人，必得道矣。

佛: Buddha; 言: sprechen, Wort, Rede; 夫: Ehemann, jener, jene, jenes; 為: tun, handeln, machen, sein; 道: Dao; 者: jene die; 猶: gleichsam, wie, als ob; 木: Holz, Baum, taub, gefühllos; 在: existieren, anwesend; 水: Wasser; 尋: suchen, nachforschen; 流: Fluss; 而: und; 行: Handeln; 不: nein, nicht; 觸: berühren, Kontakt; 兩: Doppelzüngigkeit, beide, ein Paar; 岸: Ufer, Küste, Strand; 不: nein, nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 人: Person, Mensch; 取: nehmen, holen, abheben; 不: nein, nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 鬼: Gespenst, Geist, Dämon, heimlich; 神: Gott; 所: Ort; 遮: verdecken, blockieren, abschirmen, aufhalten; 不: nein, nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 洄: gegen den Strom schwimmen, Strudel, wirbelndes Wasser; 流: Fluss; 所: Ort; 住: stehen bleiben, wohnen; 亦: ebenfalls, auch, auch so; 不: nein, nicht; 腐: Korruption, korrupt, faul, verrottet; 敗: verlieren, scheitern, besiegt werden, verderben; 吾: ich, mein; 保: schützen, aufrechterhalten, gewährleisten, bewahren; 此: genau das; 木: Holz, Baum, taub, gefühllos; 決: entscheiden, bestimmen, beschließen, durchbrechen; 定: stabil, ruhig; 入: herein, hinein; 海: Meer, Ozean; 學: studieren, lernen, praktizieren; 道: Dao; 之: folgend, von dem kommend, abschicken, schicken, anvertrauen; 人: Person, Menschen; 不: nein, nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 情: Mitgefühl, Zuneigung, Sympathie, Leidenschaft; 欲: Verlangen, Wunsch, Begierde, Lust; 所: Ort, Zuflucht, Unterkunft, sich einrichten; 惑: Verwirrung, irregeführt, Zweifel; 不: nein, nicht; 為: tun, handeln, machen, sein; 眾: Menge, Masse, die Vielen; 邪: böse, lasterhaft, ketzerisch, ungesund, schädlich; 所: Ort, Zuflucht, Unterkunft, sich einrichten; 嬈: verlockend, bezaubernd, kokettieren, stören; 精: erlesen, fein, exquisit, geschickt, kompetent; 進: vorankommen, vorwärtszukommen; 無: nichtexistierend, ohne, -los, Ich-Losigkeit; 為: tun, handeln, machen, sein; 無為: Wuwei, Nicht-Handeln, Handeln ohne Zwang im Einklang mit dem Tao; 吾: ich, mein; 保: schützen, aufrechterhalten, gewährleisten, bewahren; 此: genau das; 人: Person, Mensch; 必: natürlich, sicher, gewiss; 得: erreichen, erhalten, gewinnen; 道: Dao; 矣: so ist es

Buddha sagt: „Jene, die dem Weg des Tao folgen, sind wie ein Baumstamm im Wasser, der dem Lauf des Flusses folgt. Wenn (der Baumstamm) die Ufer nicht berührt, von Menschen nicht herausgeholt, von einer Gottheit nicht heimlich an einem Ort festgesetzt, in einem Stromstrudel des Flusses nicht an Ort und Stelle festgehalten wird und auch nicht verrottet und untergeht, gebe ich die Gewähr, dass dieser Baumstamm schließlich sicher den Ozean erreichen wird. Wenn Menschen, die den Weg des Tao praktizieren, nicht nach ihren Leidenschaften handeln und in ihren Begierden Zuflucht suchen, sich nicht von den vielen Lastern in die Irre führen lassen und nicht den Verlockungen erliegen, gewissenhaft voranschreiten und im Einklang mit dem Tao handeln, gebe ich die Gewähr, dass diese Menschen gewiss den Weg des Tao (hin zur Erleuchtung) finden werden.“